Le père Mialon nous a quitté le 4 mai 2012 et a été inhumé au cimetière d'Aubiat.
C'est une vie au service de l'Eglise et des hommes qui commence le 1er février 1927, à Clermont-Ferrand.
Fils d'ouvrier Michelin, il a grandi dans la cité de la Plaine, nourri aux racines paternelles profondément ancrées en Haute-Loire. Sa formation de prêtre a commencé au petit séminaire en octobre 1939 et s'est poursuivie au grand séminaire en octobre 1945.
Le 18 janvier 1953, il est ordonné prêtre en l'église de "Jésus-Ouvrier" de La Plaine à Montferrand par Monseigneur Chassagne. En 1953, il exerce les fonctions de directeur spirituel à la maîtrise. De 1960 à 1962, à Chamalières, et de 1962 à 1969 à Issoire, il est vicaire et aumônier d'Action Catholique Ouvrière (A.C.O.). Puis est aumônier de la Jeunesse Ouvrière Catholique (J.O.C.).
A partir de 1969, la charge de curé de Combronde lui est confiée. En même temps, il est chauffeur de cars scolaires et d'ambulance, livreur de fioul dans des entreprises de la région. Ce travail lui permettant de rencontrer de nombreuses personnes, en dehors de l'Eglise. En 1975, en plus de la paroisse de Combronde, il prend en charge celles de Montcel et de Joserand.
En 1987, avec le père Michel Parry, il a la charge des paroisses de Combronde, Montcel, Joserand, Prompsat, Teilhéde, Beauregard Vendon, Davayat et Gimeaux. Dans le même temps, suite au départ des religieuses, il participe activement au maintien de la "Maison Hospitalière", devenue Maison de retraite, puis EPHAD. En 1987, il est président du club de rugby de Combronde, l'occasion encore de faire de nombreuses rencontres. A partir de 1991, il habite Aubiat, et, avec les pères M. Sarliève, M. Parry et J. Martin s'occupe de "L'ensemble Pastoral de la Morge".
Après une vie bien remplie, quarante-quatre années de ministère dans l'Eglise, le père Mialon fait valoir ses droits à la retraite dans la banlieue clermontoise où il continue à rendre de nombreux services.
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“La paroisse est une communauté de fidèles. Ce qui
fait une paroisse, ce sont les baptisés qu’elle rassemble sur le territoire géographique où elle vit. Ensemble, ils célèbrent, vivent et proposent la foi.”
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